A Bandeira dos Pioneiros mostra de uma maneira simbólica os ideais que os inspiram. Na Bandeira, todos os Pioneiros de Schoenstatt sentem-se unidos sob um mesmo emblema, que os identifica e os estimula a lutar por viver fielmente os altos ideais de Schoenstatt.

Esta Bandeira surgiu no Chile em 1985, ano do Centenário da morte do Padre Kentenich. Através dos tempos, as Promessas de muitos Pioneiros são seladas diante dela, expressando sua disposição a se entregar nas mãos de Maria para construir o Reino de Schoenstatt.

O fundo Azul 

O fundo azul representa para o Pioneiro o pequeno “céu” que ele quer conquistar, o manto de Maria, sob o qual ele está sempre abrigado.
O Pioneiro é alguém que quer ajudar a criar “uma colônia do céu” aqui na terra. Quer dizer, um mundo novo, que se assemelhe da melhor forma possível ao Reino de Cristo. Ali deve reinar o amor, a pureza, a liberdade, a alegria, a justiça e a concórdia.
O azul recorda também os grandes ideais que o Pioneiro aspira conquistar. O Pioneiro se orienta sempre pelas coisas do alto.

O círculo da unidade

O círculo da unidade, de cor amarela no centro da bandeira, recorda a sólida e permanente unidade detodos os Pioneiros.

O círculo mostra unidade semtérmino, é a aliança que une a todos do mesmo grupo.

A cor amarela simboliza o ouro e indica que a unidade deve ser nobree que não se corrói com o tempo. O Pioneiro“vale ouro”.
Por outro lado, esta unidade nunca deverá fechar-se em si mesma. O fato de que a cruz espada a abra para cima e para baixo, mostra que o Pioneiro está sempre aberto a crescer na busca de Deus e disposto a receber a todos os que desejam incorporar-se como parte desta grande família.

Cor branca no interior do círculo

Representa o mundo novo. É o mundo que o Pioneiro quer construir. É o mundo no qual resplandece a pureza de Maria. Para esse mundo, o Pioneiro abre caminho! É o amor puro e varonilque deseja viver.
Esse mundo novo, transformado, que o Pioneiro sonha em conquistar, está marcado pelo branco da paz, pela qual ele sempre deve lutar.
Além disso, as cores branca e amarela são também as marcas da Igreja. São as cores da bandeira do Papa, do Vaticano, e portanto, da Igreja.

A Coroa

A Coroa é símbolo de realeza, de nobreza e de grandeza. A Coroa é um símbolo no qual reconhecemos que alguém está acima de nós, e a quem prestamos todas as honras devidas. E mais, somos capazes de entregar nossas vidas para defender essa coroa. “Nossa vida por nossa Rainha”, gritavam os nobres cavaleiros que iam lutar para defender os territórios da Rainha Isabel de Castilla.

Para o Pioneiro, a coroa é o símbolo de que Nossa Rainha, a Mãe de Deus está também coroada na bandeira. Tudo por ela. Para ela lutamos, abrimos caminho e por ela podemos gritar como os nobres cavaleiros: “Nossa vida por nossa Rainha”.

Maria está coroada como: “Mãe Rainha Vencedora e Educadora Três Vezes Admirável de Schoenstatt”. Por isso a Coroa está no centro do Santuário, indicando a presença de Maria no Santuário.
Resplandece o branco de sua pureza e a coroa mostra também a vitoriosidade de Maria. Indica para os Pioneiros a direção pela qual deve guiar suas vidas: “para o céu”, para o alto. As três pontas expressam que Maria é “Três vezes Admirável” e que conduz os homens à Santíssima Trindade: Deus Pai, Filho e Espírito Santo.

Olho do Pai

O Símbolo do Olho do Pai, na bandeira, é da mesma cor branca da Coroa para mostrar que Maria nos conduz à Santíssima Trindade. O Olho do Pai tem a forma de um triângulo para indicar as três pessoas da Santíssima Trindade: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo, mas um só Deus. O Lenço do Pioneiro também é um triângulo, pelo mesmo motivo.
O Olho do Pai localiza-se na parte alta do Santuário para mostrar que o Pai do Céu está constantemente olhando para os seus filhos. Assim, Ele está sempre vendo, cuidando e conduzindo a cada um dos Pioneiros. O Símbolo do Pai nos recorda também o próprio Padre José Kentenich, quem nos indica por Maria o caminho a Deus Pai.

O Santuário

O Santuário encontra-se integrado no que forma a lâmina da espada do Pioneiro, a parte superior da Cruz
Espada.
O Santuário é o que dá força à espada para que abra caminho e construa um mundo novo. A espada não é um instrumento para destruir, mas sim para defender o Reino da Mãe de Deus.
O vermelho do Santuário convida o Pioneiro a oferecer todo dia seu Capital de Graças, seu amor e seus esforços para viver fielmente a lei dos Pioneiros.
No vermelho está simbolizado também o sacrifício e a entrega de Cristo, o grande Pioneiro de Deus Pai, que derramou seu sangue, demonstrando seu amor por toda a humanidade e abriu caminhos de reencontro com Deus Pai.

A Cruz Espada

A Cruz Espada tem vários significados.
Os heróis da primeira geração de Schoenstatt, enterrados atrás do Santuário Original, tiveram seus nomes escritos em cruzes negras. Por isso essa geração ficou conhecida como os “Cruzes Negras”. Esta expressão passou a indicar o ideal de santidade vivido pelos primeiros Pioneiros da época da fundação do Movimento. José Engling, exemplo vivo da entrega total à Mãe de Deus, pertenceu a esta geração.
A Espada indica o ideal de “abrir caminho” para que outras gerações sigam o caminho de Maria.
Além disso, a Cruz Espada aponta às quatro dimensões fundamentais da vida de um Pioneiro:
• para o alto: Deus
• para baixo: o mundo (estudo, trabalho,
natureza etc)
• para os lados: o próximo, e a si mesmo.
Em cada direção da cruz encontramos três pontas. Cada ponta representa uma das 12 Leis dos Pioneiros. Estas leis são o caminho concreto para o Pioneiro crescer nas quatro dimensões fundamentais.